обо всем

Почему Герасим утопил Муму и другие вопросы, поднятые русской литературой

 


Хрестоматийные вопросы «Кто виноват?» и «Что делать» известны даже тем, чье знакомство с русской литературой было шапочным. Однако богатство русской классики подарило куда больше вопросов, на которые у человечества нет ответов. Пожалуй, в этом и заключается смысл художественного произведения – натолкнуть на размышления, а не дать ответы на вопросы. Однако порой, как, например, в случае с Тургеневским Герасимом, расправившимся с Муму, так до конца и не понятно (даже после школьных уроков) за что же крестьянин так поступил с любимой собакой.

Россия для грустных, а ее литература тем более

 

 

С этим не поспоришь.


 

Если задуматься, то полно вопросов, которые давно вышли за рамки своих произведений и стали крылатыми, причем и они из разряда риторических. Хотя если риторическими называют вопросы, не требующие ответа, то «кто виноват» и «что делать» попросту невозможно ответить. Хочется просто грустно вздыхать в ответ.

А на какие мысли может навести «Почему люди не летают как птицы?» или того хуже «Тварь ли я дрожащая или право имею?» русские авторы весьма умело подводят своих читателей к пространным рассуждениям и дают понять, что русская классика – это не развлечение. И что нужно быть готовым к тому, что после прочтения даже небольшого рассказа, душа окажется вывернутой наизнанку.

Герои таких произведений постоянно думают, ищут, размышляют, грустят, находят проблемы даже там где их нет. Вероятно, это и делает их настолько глубокими и настоящими, ведь каждый находит в них немного себя самого и собственных эмоций. Русская литература – это нечто более глубокое, чем просто чтение. Она обнажает саму природу человека в его противоречивости, сомнениях и сложностях. Да, это не всегда красиво, приятно и легко. Однако это дает возможность проникнуться героем, понять его мысли и чаяния, видеть смысл в его поступках, а потом иначе смотреть на свои собственные.

 

 

За этими страницами совершенно другой мир.


 

Многогранность русской литературы раскрывается еще и в том, что уровень ее восприятия отличается у разных людей, в зависимости от возраста, пола, социального статуса и многого другого. Поэтому вполне возможно, если вдруг забылись ответы на вопросы «А судьи кто?» или «Кому на Руси жить хорошо?», нужно освежить в памяти произведения русских классиков.

Другой вопрос, что преподавание литературы в школе поставлено таким образом, что слишком много внимания уделяется тому, чтобы юные читатели правильно поняли смысл произведения и слишком мало собственно произведению. Говоря проще, ученик слишком загружен сочинениями, ответами на вопросы, изучением биографии автора, что для того чтобы просто сесть и прочитать произведение и не только для ознакомления с сюжетом, но и для того чтобы насладиться красотой и богатством речи, оборотов и иносказаний (а иначе зачем это все?).

Бунт, как источник справедливости


 

 

 

Он просто мел двор и не знал другой жизни.


 

Хрестоматийная «Муму» является частью обязательной школьной программы. Причем проходят ее в достаточно нежном возрасте. Немудрено, что для многих неокрепших умов образ собачки погибшей ни за что, сохраняется на всю жизнь. За что же так Тургенев с юным читателем? Да и с собачкой за что?

Дворник-инвалид, работающий у старой женщины, живущей в Москве, завел себе собачку, и она стала утешением его черных дней. На счет породы никто достоверно не знает, кем была Муму, но есть мнение, что это был спаниель. Несмотря на беззлобный характер Муму, барыня сразу ее невзлюбила. Она приказывает дворнику избавиться от нее. Сначала собаку крадут и перепродают, но верная собака сумеет сбежать и вернуться обратно к своему молчаливому хозяину.

Во второй раз от собаки решают избавиться более радикально, ее велено убить. Герасим сам вызволяется выполнить это поручение. После того как с Муму будет покончено, Герасим уходит в свою деревню. Барыня скоро умирает, а Герасима так и не наказывают за самовольность.

 

 

Единственное существо, которое любило его в ответ.


 

Сюжет, наполненный милыми и трогательными описаниями собаки, не может не растрогать читателя, особенно ребенка. Так зачем же дворник решил расправиться с собакой, если все равно ушел с барского дома. Что мешало ему забрать собачку с собой и любить ее дальше?

В контексте советского мировоззрения данный поступок Герасима весьма неоднозначен. Ведь чему большевики учили советских детей? Тому, что нужно не бояться сбросить иго эксплуататоров, не бояться бороться за свою свободу. Только в таком случае можно избавиться от всех невзгод и сделать шаг навстречу личному счастью. А вот Тургенев в своем произведении дает понять, что мало сбросить внешние оковы, нужно избавиться еще и от внутренних рамок. Ведь программа поведения уже заложена и даже бунт не позволяет отказаться от выполнения боярских приказов.

 

 

Привычка подчиняться была сильнее любви и привязанности.


 

Странный бунт, который делает хуже самому бунтарю. Но стоит заметить, что Герасим был не одинок в этой свой странности. Кому делает хуже «бунтарка» Катерина из «Грозы» лишив жизни саму себя? Она ведь тоже бунтарка, революционерка, не зря ее называют лучом света в темном царстве. Однако снова эта странная интерпретация бунта, который загоняет бунтаря еще глубже и никого не освобождает.

Если провести параллель, то окажется, что подобного рода бунт весьма близок к советской действительности. Итак, пролетарии взбунтовались против собственной эксплуатации, свергнули иго капиталистов и зажили свободно. Только практически сразу же стали работать на заводах по 12 часов в день, получать за работу пайки. Забастовки и другие формы выражения несогласия были полностью запрещены, заработная плата постоянно уменьшалась, а наказания за любые проступки увеличивались. Некоторые даже не имели права уволиться, поскольку работа на определенном заводе считалась государственно важной задачей. Одно иго сменилось другим, а в некотором роде, «гайки закрутили» еще сильнее.

Рок или божественное предзнаменование


 

 

 

Эта история еще и о бесконечном доверии и предательстве.


 

С другой точки зрения этот поступок дворника подчеркивает неправильность всего происходящего в мире. Роковое стечение обстоятельств достигает своего пика именно в момент смерти собачки. Герасим уничтожил единственное живое существо, которое он любил и которое безумно любило его в ответ.

Эта некая ошибочность всегда присутствует в природе и человеческом обществе. Это для нас барыня старая, злобная и бестолковая старуха. Возможно, что для Герасима, рожденного инвалидом, она была воплощением его рока. Потому он не стал противиться ее приказу, считая, что это его рок. Справедливо? Нет. Но разве справедливом было то, что сам Герасим рожден глухим для того чтобы жить в постоянном угнетении на потеху какой-то старушке?

Самое интересное, что современные литераторы видят в произведении, которое изучал каждый советский школьник, отсылку к Ветхому завету. Тургенев отлично знал Библию и вполне мог провести параллели, причем сделать это столь тонко, что советское правительство и система просвещения не заметила никакого подвоха.

 

Прослеживается явная связь с библейским сюжетом.


 

Бог велит Аврааму принести на жертвенный алтарь своего единственного и, конечно же, любимого сына Исаака. Это единственный ребенок пожилого Авраама. Но вера его сильна и он берет своего сына и идет приносить его в жертву. Если Герасим это Авраам, а Исаак – Муму, то в роли Бога выступает барыня, ведь именно ей принадлежит идея принесения в жертву любимого существа. Эмоциональный накал страстей в хрестоматийном произведении ничуть не уступает библейскому сюжету.

В поисках ответа, почему Авраам пошел на эту жертву, исследователи провели параллель с «Илиадой», когда ахейцы попадают в шторм по пути в Трою и под угрозой оказывается не только сам поход, но и вся армия. Жрецы сообщают, что Посейдон в гневе и для того чтобы его успокоить, нужно принести в жертву дочь Агамемнона. Да, жертва слишком высока – любимое дитя, это огромная потеря, на которую греки все же идут. Однако здесь у поступка есть логические обоснования. Море успокаивается, армия спасена. То есть жертва совершена во имя общего спасения – есть результат. А Авраам и Герасим? Зачем свои жертвы приносят они. Для чего? Их жертвы во имя повиновения, то есть ни для чего, просто так.

Однако Тургенев идет дальше, продолжая библейский сюжет и отвечая на вопрос, который волновал многих: а если бы бог не отрекся от жертвы, а принял бы ее не предложив подменить на барана? Ответ очевиден, Исаак бы был принесен в жертву и рука отца бы не дрогнула. Но самое интересное, что случилось бы потом, ведь Герасим ушел от своей барыни – то есть отрекся от Бога, потерял свою веру.

Зачем детям читать «Муму»

 

 

В СССР был снят даже мультфильм.


 

Произведения Тургенева дети читают на протяжении всей школьной жизни, но почему то «Муму» читают в пятом классе, то есть составители школьной программы отнесли это произведение к детской литературе? Обычно детские произведения должны быть поучительными и более жизнеутверждающими, но никак не оканчиваться смертью милого и беззащитного существа.

Пожалуй, если и можно выделить в нем что-то детское, так это поучительную часть о предательстве того кто поверил. Некогда добрый защитник предает того, кто доверял ему слепо. Ведь даже в момент, когда Герасим обвязывал собачку веревкой с кирпичами, она дружелюбно махала хвостом, не ожидая никакого подвоха.

При этом Герасим не боится наказания, ведь потом он уходит от барыни самовольно, то есть ему не страшны ни удары плетью, ни другого рода наказания, которые могли последовать за этим проступком. Здесь не идет речь о наказании, здесь говорится о послушании, о власти. Герасиму приказали – он убил, просто в его сознании не было другого сценария, настолько безграничной была барская власть в его голове.

 

Барыня и собачка.


 

Для современников, читающих это произведение, а особенно не имеющих особое представление о русской истории (а пятиклассники именно к таким персонам и относятся) будет не заметная главная трагедия произведения. Дело происходит в большом городе, ну работает человек дворником, ну на барыню. Вполне стандартная ситуация, разве что работодатель именуется несколько иначе. И тут барыня велит расправиться с собакой. Что думает современник? Ну как минимум недоумевает. Реакция нормального современного человека поискать другого работодателя без странных загонов, прихватив с собой любимую собаку.

Однако современнику не понять, что отношения между барыней и Герасимом не договорные. Он принадлежит ей как вещь и любой барский каприз и есть закон. Велела она собаку утопить, значит, так тому и быть и в ее действиях нет ничего противозаконного, потому что отношения барыни и раба никакими законами не регулируются.

Реальная история родом из дома

 

 

Молодой Тургенев.


 

Сестра писателя написала о том, что рассказ Ивана Сергеевича «не есть вымысел» и что произошла она у нее на глазах. Как оказалось, эта печальная история, над которой пролито немало слез пятиклассников – реальна. Точнее будет сказать, что у героев были прототипы, которые жили с писателем в одном доме. Образ суровой помещицы списан писателем с собственной матери Варвары Петровны. Она была весьма жесткой, у нее даже был дневник, в который она заботливо записывала проступки своих крепостных. Видимо, чтобы не забыть и случайно не подобреть.

Именно этот дневник, который сохранился и стал объектом пристального изучения, пролил свет на многие прототипы героев Ивана Сергеевича и на его детство в том числе. К примеру, в дневнике есть упоминания о неком молчаливом дворнике Андрее. Его Варвара Петровна увидела когда ездила по губернии. Он приглянулся ей, поскольку был огромного роста, хорошо сложен, у него были широкие плечи и огромные руки, несмотря на то, что он был угрюм и молчалив, она сочла его прекрасным работником. Так Андрей появился в их имении. К тому же оказалось, что он очень трудолюбив, равнодушен к спиртному и совершенно не разговаривает.

Андрея забрали с тяжелого труда, он стал дворником при барском доме, в знак особого расположения барыни. Она хвасталась им перед соседями, еще бы, эдакий великан у нее в прислужении. Ей нравилось, как он ездит за водой на белом коне, с легкостью прихватив огромную бочку. У дворника тоже была собака, веселая и громкая шавка. Доподлинно узнать велела ли мать Тургенева утопить собаку Андрея – невозможно. Ведь после смерти питомца Андрей никуда не ушел с барского двора, а продолжил и дальше жить спокойной и размеренной жизнью.

 

Барин Тургенев искал прототипы среди крестьян.


 

Однако классическое произведение и не могло бы быть простым пересказом реальных событий, в нем присутствует художественный вымысел, именно он делает произведение тем, чем оно является на самом деле. Здесь важно еще и другое, что Иван Сергеевич интересовался жизнью простых крепостных, много времени проводил, общаясь с ними, наблюдая за их образом жизни и взаимоотношениями между собой. Пожалуй, именно это обстоятельство раскрывает личность Тургенева как нельзя лучше и глубже.

Так зачем же Тургенев позволил Герасиму расправиться с несчастной животинкой? Если бы была возможность задать этот вопрос самому автору, то, вполне вероятно, что он ответил бы что литература, как и сама жизнь, чаще задает вопросы, а не дает на них ответы. Видимо и каждый россиянин, однажды в пятом классе, пролив слезы над бедной собачкой, должен учиться жить с этим и вполне вероятно, найти свой собственный ответ на вопрос: почему же Герасим это сделал?

источник

Если вам понравился пост, пожалуйста, поделитесь им со своими друзьями:)


Источник: Почему Герасим утопил Муму и другие вопросы, поднятые русской литературой
Опубликовал:
Теги: Вопрос литература поднять Почему русский

Комментарии (22)

Сортировка: Рейтинг | Дата
Ирина Алпатова
Ошибочно интерпретировать сюжеты художественной литературы и исторические события с точки зрения современных знаний об этой самой истории. Задавая вопросы "зачем" и "почему", - чем руководствовались герои художественных произведений и участники исторических событий, - с позиции "конечного результата", "задним умом", - мы не получим ответов на эти вопросы. Это все равно, что спросить: "зачем Пестель, Рылеев, Муравьев-Апостол, Бестужев-Рюмин и Каховский вышли на Сенатскую площадь? Чего им лично не хватало в жизни? Что их личные жены и дети - голодали, были разуты - раздеты? Их же потом повесили?!" Или спросить: "Зачем Владимир Ильич Ульянов-Ленин сделал революцию, если мы все равно живем при капитализме?". Классическая русская художественная литература - образец (с моей точки зрения) демонстрации ГРАЖДАНСКОЙ позиции человека в обществе, объяснения, чем позиция гражданина отличается от позиции обывателя. Герасим - не гражданин и не "бунтарь", а автор "Муму" - барин Тургенев Иван Сергеевич - как раз демонстрирует гражданскую позицию: находит образы для своих художественных произведений среди крепостных, в том числе, Иван Сергеевич видит в крепостных ЛЮДЕЙ, а не вещи: у людей есть чувства, привязанности, Душа, - и барин Тургенев это понимает, хотя его родная матушка - нет. Барин Тургенев - уже не "барин" в сути своей. Герасим - не образован, он, как совершенно верно отмечено в статье, - не знает другого сценария, но есть "барин Тургенев", который образован и этим произведением он говорит нам: так не должно быть, не может быть! И сила именно этого художественного произведения в том, что художник слова Тургенев создает очень сильный, трагический финал, который бередит душу - предательство человека по отношению к самому преданному существу (единственному преданному Герасиму!), - для того, чтобы мы разделили убеждение самого Тургенева - так не должно быть! Возможно, именно поэтому история Герасима отличается от истории прототипа Андрея, чтобы мы с Вами прочувствовали всю силу социальной несправедливости, которая имела место в то время. Катерина ("Гроза" А.Островского) - еще не революционерка, своим поступком она демонстрирует позицию: "другого сценария - не знаю, но в этом - жить не могу и не буду". А автор - Александр Николаевич Островский, показывающий нам в образе Катерины, - так жить нельзя! - демонстрирует ту самую гражданскую позицию, которая выше, шире, больше позиции: "мои дети - сыты, и хорошо, у меня родители здоровы, и хорошо, я живу в тепле и сытости, - и хорошо! А те, кто этого не имеет - сами виноваты" (обыватель). В программе 5-го класса это произведение осталось "с прежних времен", когда задачей школы (в том числе) являлась задача воспитания ГРАЖДАН, а не "занять время молодых потребителей благ"; когда школьный учитель был Учителем, а не "поставщиком образовательных услуг". Т.е. с точки зрения реалий современной жизни "Муму" в программе 5-го класса сегодня, - случайность. Нам не нужны ГРАЖДАНЕ - они много читают, много думают, думают не только о себе и своих семьях, а о благе для большинства, из них иногда вырастают революционеры, а нам не нужны революционеры... Нам нужны жопороты, которые живут по принципу "возлюби себя", "прими себя", "тебе никто не нужен, - только миска с едой и теплый сральник", "смотри, даже ветхозаветный Авраам послушался безропотно Бога, - и ты должен слушаться и подчиняться беспрекословно, служить своему Богу пока "эффективен" и "не токсичен", но, главное, не думать..." Эх!..
iren b
Браво, все в точку
Ольга
Ирина Алпатова, спасибо. Практическая правка статьи. Тему автор поднял правильно, но не "дожал". Самое скверное то, что сейчас работники "культуры", обязанные нести "свет в массы", на больших сценах позволяют себе пошлые насмешки в адрес Муму. И полные залы смеются....
Майя Б.
Рассказ про Герасима и Муму - это описание нелогичного и рабского поведения русского могучего человека , его немого подчинения мелкому , старому , вонючему и ущербному господину . Даже один раз взбунтовавшись , этот богатырь себе же сделал хуже и больнее . Так вот и живёт рабом ... до сих пор .
Акалифа Кунти
Герасим ушел после того, как убил свою любимицу. Он не собирался так поступать. Я тоже в детстве задавалась вопросом: ведь мог уйти с Муму? Нет, не мог. Был не готов. Смерть Муму--это и катарсис, переворот души, и символ собачьей преданности (Герасима), которую утопили. Бунт созрел, когда отняли последнюю привязанность и стало нечего терять. Да бунтовщикам лучше и не иметь личных привязанностей, надо быть неуязвимыми.
Ольга
Акалифа Кунти, Вы абсолютно верно поняли поступок Герасима.Только потеряв самое дорогое, в его душе родился протест. Но так "хотел" автор и, очевидно, не произошло на яву. Духовно выпотрошенные люди жили в то время. Мне странно слушать наших современников о бессмысленности и вредности революции 1917 года. При этом за "СВОЙ горшок щей" в 90х полезли на баррикады.
Светлана Кондратьева
Рабская психология так и осталась у людей по сей день. Нет ни одного человека на Земле, который был бы ПОЛНОСТЬЮ свободен. От правил, законов, обязанностей, морали, устоев и обычаев. Мы рождаемся, живём и умираем рабами в той или иной степени. Пожалуй, один "Робинзон Крузо" был свободен полностью, да и тот - вымышленный персонаж...
Ludmila Kayutina
Абсолютно согласна, Светлана! Свобода в чистом виде не существует вообще, мы все зависим от чего или кого-либо. Таково, видимо, наше предназначение. Даже на необитаемых островах есть зависимость от погоды, природы, от состояния организма человека.
Светлана Кондратьева
Ludmila, думаю, так и должно быть! Иначе, жизнь превратилась бы в хаос и кошмар, не было бы рамок никаких и свобода действий каждого человека не заканчивалась бы там, где начинается свобода другого. А как известно, вседозволенность порождает чудовищ.
Ludmila Kayutina
Вы совершенно правильно рассуждаете, и я полностью разделяю Ваше видение мира. А вот на прекрасном Западе, к сожалению, идёт сейчас такая тупая пропаганда вседозволенности под лозунгом демократии, но выглядит это, порой, ужасно. Люди, например, в Испании, успевшие пожить при правлении Франко, говорят, что, если то, что сейчас царит в стране - это демократия, то они выбирают диктатуру.
Светлана Кондратьева
Ludmila, да, демократия - понятие очень скользкое, за ширмой этого слова, порой, творится настоящее беззаконие. В России тоже, якобы, демократия, но вовсе ею и не пахнет.
Ludmila Kayutina
Этих демократий столько развелось! Вот их неполный список: Афинская Буржуазная Делегативная Делиберативная Имитационная Консоциональная Либеральная Ликвидная Мажоритарная Парламентская Плебисцитарная Представительная Протективная ПрямаяРазвивающая Социалистическая Социальная Нелиберальная Христианская Электронная Производственная
А внутри каждой - ещё несколько разновидностей запрятано. Каждый правитель бьёт себя пяткой в грудь и кричит, что их демократия самая демократичная в мире. В той же Испании политики употребляют фразу "наша демократия" в разы чаще, чем в СССР употребляли слово "компартия". А толку?
Светлана Кондратьева
Ludmila,видно, что Вы в теме. Мне даже интересно стало, нужно почитать, новая для меня информация. :)
Victoria Kogan 
Весьма путанные и не стройные размышления на несколько тем. Более всего не объяснима параллель с Ветхим Заветом. Больше не беритесь за материал, который вам не под силу.
Татьяна Тимкова 
Герасим сам утопил Муму, чтобы она не мучилась от того, что её собирается утопить кто-то другой.
Карина Львова 
О Господи , как надоели эти пропагандоны !!! Лейтмотив этой статейки - большевики - это плохо . Бунт тоже , так что самоизолируйтесь , и молчите в тряпочку , то бишь в намордник ! И ведь русскую литературу адаптировали под свои цели !
Татьяна Ласунова 
Пропагандоны? кто это? А большевики - это хорошо?
Лидия KLIR 
Бунтовщик убил бы злую барыню, взял собаку и скрылся. А Герасим – дебил со спутанным сознанием.
Наталья П. 
Ирина, спасибо, подписываюсь под каждым вашим словом, разделяю ваше мнение. Спасибо
Фотиния Иванова
Какая Му-Му? Какая литература? Реалии наших дней:Человеческое скотство http://mirputeshestvij.ru/interesno/eta-korobka-stoiala-v-aeroporty-7-dnei-poka-v-shel-ne-zaglianyli-takoe-moglo-slychitsia-tolko-y-nas/
Данил Арутюнов
Герасим подходит к Титанику и спрашивает: "Собачку не возьмёте?"
Татьяна Тимкова 
Автор забыла вопрос "Кому на Руси жить хорошо?"
Написать комментарий:
Напишите ответ :
Как иностранцы отзываются о русских девушках после свидания с ними
Как иностранцы отзываются о русских девушках после свидания с ними
45
Женский каприз 10:52 23 июн 2021
Зачем Герасим утопил Муму?
Зачем Герасим утопил Муму?
1
Страничка добра и сплошного жизненного позитива! 09:37 07 авг 2019
Недорогой ремонт с легкой шумоизоляцией в спальне. Пример работы и смета Недорогой ремонт с легкой шумоизоляцией в спальне. Пример работы и смета
Американцы спросили, что в них шокирует других людей. Ответ русской девушки насмешил больше всего
Американцы спросили, что в них шокирует других людей. Ответ русской девушки насмешил больше всего
27
Здесь только хорошие новости! 06:17 17 июн 2021
6 слов в английском, которые были заимствованы из русского
6 слов в английском, которые были заимствованы из русского
15
Женский каприз 13:52 21 июн 2021
50 честных цитат, которые могут поднять настроение и вдохновить идти дальше
50 честных цитат, которые могут поднять настроение и вдохновить идти дальше
8
Человек познаёт мир 08:12 20 июн 2021
Бриллианты мысли, рассыпанные в школьных сочинениях по русской литературе
Бриллианты мысли, рассыпанные в школьных сочинениях по русской литературе
2
Интересный мир 04:50 15 окт 2016
После 10 дней проведенного отпуска с русской женой на юге России немец Ганс понял,почему наши люди никогда не станут европейцами
После 10 дней проведенного отпуска с русской женой на юге России немец Ганс понял,почему наши люди никогда не станут европейцами
26
Здесь только хорошие новости! 05:50 15 июн 2021
15 стрёмных кадров с суровой русской свадьбы, на которые даже смотреть стыдно
15 стрёмных кадров с суровой русской свадьбы, на которые даже смотреть стыдно
41
Страничка добра и сплошного жизненного позитива! 23:21 09 июн 2021
Почему куры несут яйца? Крокодилы, черепахи, змеи, динозавры откладывают, а куры несут! Куда несут?! В чём несут?!
Почему куры несут яйца? Крокодилы, черепахи, змеи, динозавры откладывают, а куры несут! Куда несут?! В чём несут?!
5
Здесь только хорошие новости! 01:01 04 июн 2021
Немец, проживший в России 6 лет, раскрыл секрет Русских и объяснил, почему Русские умнее Немцев.
Немец, проживший в России 6 лет, раскрыл секрет Русских и объяснил, почему Русские умнее Немцев.
23
Здесь только хорошие новости! 05:58 11 май 2021
Почему Владимир Высоцкий не общался с Леонидом Куравлевым, а Конкин его хвалил
Почему Владимир Высоцкий не общался с Леонидом Куравлевым, а Конкин его хвалил
6
Страничка добра и сплошного жизненного позитива! 14:00 13 июн 2021
Скумбрия в сметане, запеченная в духовке
Скумбрия в сметане, запеченная в духовке
0
Советы по домоводству 12:49 Сегодня

Выберете причину обращения:

Выберите действие

Укажите ваш емейл:

Укажите емейл

Такого емейла у нас нет.

Проверьте ваш емейл:

Укажите емейл

Почему-то мы не можем найти ваши данные. Напишите, пожалуйста, в специальный раздел обратной связи: Не смогли найти емейл. Наш менеджер разберется в сложившейся ситуации.

Ваши данные удалены

Просим прощения за доставленные неудобства